¿Cuántas veces regresará JESUS?

Existen varias posiciones doctrinales y todas defienden su “relativa verdad” en cuanto al tiempo y al número de venidas, dan versículos que sustentan su postura según ellos.
LA CLAVE PARA ENTENDER CUAL ES POSTULADO CORRECTO ES: A la luz de la palabra de Dios; estudiando los versículos y las palabras en el original idioma en que fueron escritos para su propio y correcto significado, siempre la mejor respuesta la tendremos después de leer el contexto del versículo, del capitulo, del libro y de toda la palabra de Dios, entonces; el postulado que no presente contradicciones o conflictos de desenlace, confusiones o errores en el contexto de toda la Biblia; ese es el más verídico y confiable, comparando los argumentos que expongan, su veracidad, autenticidad y confiabilidad, entendiendo primero que las escrituras en la Biblia son inspiradas por Dios, suficiente, útil y validas para instituir justicia, no se presta a confusiones.
Las interpretaciones con tendencias a acomodarse a los afanes humanos son las que ocasionan los errores y confusiones; debe quedar muy claro que LA PALABRA DE DIOS NO SE CONTRADICE Y NO NECESITA DE INTERPRETACION PRIVADA PUES SE INTERPRETA ASI MISMA

Uno de los grupos pre-tribulacionistas mas prestigiosos (El movimiento pentecostal); argumentan que Cristo viene por segunda vez de forma secreta e invisible como ladrón en la noche para raptar a la iglesia y llevarla a las fiesta de los galardones y a la cena de las bodas del cordero por siete años; pasado este tiempo Cristo vuelve por tercera vez de una forma visible donde sucede otra resurrección y otro arrebatamiento, tercera venida en la cual desciende totalmente a la tierra y establece el reino del milenio; este postulado tiene un sin numero de contradicciones, esta posición doctrinal considera que la iglesia es arrebatada antes de iniciar la gran tribulación.

PUNTOS EN CONTRA
#1) consideran la Segunda venida de Cristo; como solamente hasta las nubes; secreta e invisible, como ladrón, inmediato con el arrebatamiento y la resurrección de los santos; esto justamente antes de comenzar el periodo de la gran tribulación.
#2)Consideran la aparición gloriosa y visible de Cristo como una tercera venida donde desciende hasta la tierra después de la gran tribulación; para establecer su reinado milenial; para ellos; estos son dos eventos distintos en diferentes períodos, separados por siete años de tiempo.
Esta posición contradice el orden establecido por Cristo en Mateo 24:29-30-31 al contestar una de la tres preguntas de sus discípulos en Mt 24:3: que señal habrá de tu venida?
Mt 24:3 Y sentándose él en el monte de las Olivas, SE LLEGARON Á ÉL LOS DISCÍPULOS APARTE, DICIENDO: DINOS, (#1) ¿CUÁNDO SERÁN ESTAS COSAS, (#2) Y CUAL SERA LA SEÑAL DE TU VENIDA, (#3) Y DE LA CONSUMACION DE ESTA ERA?
La repuesta de Jesucristo a la pregunta numero dos es muy clara, en sus palabras no hay forma de justificar dos venidas y mucho menos una invisible, Cristo establece el orden de eventos: Primero: el final de la gran tribulación, Segundo: la señal de su venida en el cielo, Tercero: la venida gloriosa y el arrebatamiento.
Mt 24:29 Y luego DESPUÉS DE LA TRIBULACION DE AQUELLOS DÍAS, EL SOL SE OBSCURECERÁ, Y LA LUNA NO DARÁ SU RESPLANDOR, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.
Mt 24:30 Y entonces se mostrará la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, Y VERÁN AL HIJO DEL HOMBRE QUE VENDRÁ SOBRE LAS NUBES DEL CIELO, CON GRANDE PODER Y GLORIA.
Mt 24:31 Y ENVIARÁ SUS ÁNGELES CON TROMPETA Y GRAN VOZ; Y JUNTARÁN SUS ESCOGIDOS DE LOS CUATRO VIENTOS, DE UN EXTREMO DEL CIELO HASTA EL OTRO.
#3) la Biblia no demuestra ni da evidencia de otras venidas aparte de la venida visible y gloriosa que Cristo establece claramente en Mateo 24.
#4) la Biblia no demuestra ni da evidencia de creyentes; o sea la Iglesia ya transformada (con cuerpos glorificados) estén en el tercer cielo (mundo espiritual) ni por un solo instante, mucho menos en una fiesta de siete años.
Argumentan que en el libro de Apocalipsis 4:1 se registra el arrebatamiento de la Iglesia, ya que una voz como de trompeta le dice a Juan: sube acá; concepto que hace conflicto de desenlace con el siguiente versículo 4:2 donde dice que Juan fue en espíritu y no en cuerpo transformado, este hecho des-cualifica a Juan como un arquetipo de la Iglesia; como que Juan representa a la Iglesia cuando es tomado al cielo aun que no hay ninguna mención o alguna indicación en absoluto de un descenso de Cristo o una resurrección de los santos.
Re 4:1 DESPUÉS de estas cosas miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo: y LA PRIMERA VOZ QUE OÍ, ERA COMO DE TROMPETA QUE HABLABA CONMIGO, DICIENDO: SUBE ACÁ, y yo te mostraré las cosas que han de ser después de éstas.
Re 4:2 Y LUEGO YO FUÍ EN ESPÍRITU: Y HE AQUÍ, UN TRONO que estaba puesto en el cielo, y sobre el trono estaba uno sentado.

Algunos grupos de pre-tribulacionistas dividen la venida de Cristo es dos etapas, argumentan que es una sola venida divida en dos fases, fase uno: el arrebatamiento y fase dos: la venida visible, este postulados también tiene un sin numero de contradicciones.
Al considerar que El Arrebatamiento y la Segunda venida es una misma venida dividida en dos eventos diferentes; supuestamente uno sucede antes de la gran tribulación y el otro después de la gran tribulación, también creen que la Iglesia se ira de fiestas con Jesús y todos sentados de la mesa por siete años; y es Cristo el que va a servir.
Tit 2:13 esperando aquella ESPERANZA BIENAVENTURADA, Y LA MANIFESTACIÓN GLORIOSA DEL GRAN DIOS Y SALVADOR nuestro Jesús, el Cristo. Versión reina Valera
"la Esperanza Bienaventurada"- Esta frase según los pre-tribulacionistas hace referencia al rapto 7 años antes de la tribulación.
"la Manifestación Gloriosa"- Esta frase según los pre-tribulacionistas, hace referencia a la segunda venida después de la tribulación.
La frase "esperanza bienaventurada" y la frase "manifestación gloriosa" están unidas de la misma manera en que están unidas " gran Dios” y “Salvador de nosotros Cristo Jesus".
Tit 2:13 aguardando la bendita ESPERANZA Y APARICION DE LA GLORIOSA DEL GRAN DIOS Y SALVADOR DE NOSOTROS Cristo JESUS. VERSION Francisco la cueva interlineal griego español
Tit 2:13 prosdecovmenoi th;n makarivan ejlpivda kai; ejpifavneian th'ß dovxhß tou' megavlou qeou' kai; swth'roß hJmw'n #Ihsou' Xristou',
makavrioß Makarios (mak-ar'-ee-os); Bendita Adj, Strong #: 3107
ejlpivß Elpis (el-pece'); expectación Noun Feminine, Strong #: 1680
kaiv Kai (kahee); Y articulo de unión Strong #: 2532
ejpifavneia Epiphaneia (ep-if-an'-i-ah); aparición, Strong #: 2015
oJ Ho (ho); este, estas, esto ect.., Strong #: 3588
mevgaß Megas (meg'-as); grande, largo, espacioso Adj, Strong #: 3173
qeovß Theos (theh'-os); Dios Greek, Noun Masculine, Strong #: 2316
kaiv Kai (kahee); Y articulo de unión Strong #: 2532
swthvr Soter (so-tare'); Salvador : Masc, Strong #: 4990
Esta posición contradice lo establecido por el mismo apóstol Pablo en 1th 4:15-16-17-18 y 2th 2:1-2-3-8
Es evidente que en I y II de Tesalonicenses; Pablo se esta dirigiendo a las mismas personas de la misma Iglesia, en ambas cartas esta hablando de la misma venida ya que en 1th 4:15 El mismo se cuenta junto con los Tesalonicenses entre los vivos que permanezcan y que serán arrebatados 1th 4:17 al encuentro del Señor en el Aire y en 2th 2:1 vuelve a referirse al la misma venida y a la reunión con El, puesto que se refiere a dicha venida como: “nuestra reunión con El”; en la cual otra vez se incluye el mismo al igual que incluye a los Tesalonicenses tal como lo hizo en la primera carta, en la segunda carta 2th 2:3 advierte que Cristo no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado y añade en 2th 2:8 que a aquel (el anticristo) inicuo, El señor matará con la espada de su boca y destruirá con el resplandor de su venida, este hecho de reducir al anticristo a la impotencia ubica a la venida de Cristo al final de la gran tribulación en Re 19:20 ;
1th 4:15 Por lo cual, os decimos esto en palabra del Señor: QUE NOSOTROS QUE VIVIMOS, QUE HABREMOS QUEDADO HASTA LA VENIDA DEL SEÑOR, no precederemos á los que durmieron.
1th 4:16 Porque EL MISMO SEÑOR CON ACLAMACIÓN, CON VOZ DE ARCÁNGEL Y CON TROMPETA DE DIOS, DESCENDERÁ DEL CIELO; Y LOS MUERTOS EN Cristo resucitarán primero;
1th 4:17 entonces nosotros, LOS QUE ESTEMOS VIVIMOS Y QUE PERMANESCAMOS , SEREMOS ARREBATADOS JUNTAMENTE CON ELLOS EN LAS NUBES al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
2th 2:1 EMPERO os rogamos, hermanos, EN CUANTO Á LA VENIDA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO, y nuestra reunión con él,
2th 2:2 Que no os mováis fácilmente de vuestra manera de pensar, ni os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, NI POR CARTA COMO NUESTRA, COMO QUE EL DÍA DEL SEÑOR ESTA CERCA.
2th 2:3 No os engañe nadie en ninguna manera; PORQUE NO VENDRÁ SIN QUE VENGA ANTES LA APOSTASÍA, Y SE MANIFIESTE EL HOMBRE DE PECADO, el hijo de perdición,
2th 2:8 Y entonces será manifestado aquel inicuo, AL CUAL EL SEÑOR MATARÁ CON EL ESPÍRITU DE SU BOCA, Y REDUCIRA A LA IMPOTENCIA CON LA APARICION DE LA PRECENCIA DE EL;
Puesto que la bestia (anticristo) y el falso profeta son apresados (su reinado destruido) y echados al lago de fuego Re 19:20
Re 19:20 Y LA BESTIA FUÉ PRESA, Y CON ELLA EL FALSO PROFETA que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado á los que tomaron la señal de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego ardiendo en azufre.

La venida de Cristo pone fin al periodo de la gran tribulación en la guerra de Armagedón donde el diablo, demonios y hombres tratarán de interrumpir la venida de Cristo Re 16:14
Re 16:14 Porque son espíritus de demonios, que hacen señales, para ir á los reyes de la tierra y de todo el mundo, PARA CONGREGARLOS PARA LA BATALLA DE AQUEL GRAN DÍA DEL DIOS TODOPODEROSO.
Re 16:16 Y los congregó en el lugar que en hebreo se llama ARMAGEDÓN.
Satanás es capturado y apresado en el abismo por el ángel por mil años Re 20:2
Re 20:2 Y PRENDIÓ AL DRAGÓN, AQUELLA SERPIENTE ANTIGUA, que es el Diablo y Satanás, y le ató por mil años;
Re 20:3 y LE ENCERRÓ, Y SELLÓ SOBRE ÉL, PORQUE NO ENGAÑE MÁS Á LAS NACIONES, HASTA QUE MIL AÑOS SEAN CUMPLIDOS: y después de esto es necesario que sea desatado un poco de tiempo.

A diferencia de los que dicen que Juan representa a la Iglesia y que el arrebatamiento sucede cuando la voz le dice sube acá; este otro grupo argumenta que la Iglesia esta representada por los veinticuatro ancianos, ya que estos aparecen sentados en tronos (como descansando) y están vestidos de ropas blancas(como purificados) y tienen coronas sobre sus cabezas (como coronados), lo cierto es que en la dimensión celestial lo que un trono representa es una posición de gobierno delegada por Dios; las vestiduras blancas es una representación de la pureza de los participantes de esta dimensión no humana, las coronas sobre sus cabezas representa que también que ellos son seres que reinan, Colosenses 1:16: “Porque en él (en Cristo) fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, (noten: entre las cosas del mundo invisible él menciona varias aquí: tronos) sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de él y para él”. Vemos que aquí entre los seres celestiales que tienen autoridad delegada de Dios para gobernar en el universo desde el mundo invisible, aparecen en primer lugar tronos; en los que por supuesto algunos seres están sentados;
Re 20:4 Y VI TRONOS, Y SE SENTARON SOBRE ELLOS, Y LES FUÉ DADO JUICIO; y vi las almas de los degollados por el testimonio de Jesús, y por la palabra de Dios, y que no habían adorado la bestia, ni á su imagen, y que no recibieron la señal en sus frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con Cristo mil años.

Y luego dice dominios, y luego dice principados y luego dice potestades. Es un hecho de que los santos redimidos gobernarán a los ángeles y que gobernarán con Cristo; pero este evento no sucede desde la dimensión espiritual sino que acontecerá en la tierra
Mt 19:28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo, que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración, cuando se sentará el Hijo del hombre en el trono de su gloria, vosotros también os sentaréis sobre doce tronos, para GOVERNAR á las doce tribus de Israel.
Lu 22:30 Para que comáis y bebáis en mi mesa en mi reino, y os sentéis sobre tronos GOVERNANDO á las doce tribus de Israel. Estos ancianos harán juicio sobre los actos de los hombres
Re 20:4 por lo tanto no pueden ser de origen humano; pues no hay ningún hombre justo por sus propios meritos ni aun uno
Ro 3:10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;
No hay evidencia en la Biblia de ningún ser de origen humano juzgue a otro para recibir la vida eterna y la capacidad de reinar con Cristo, pues aun los apóstoles comparecerán ante el tribunal de Cristo como lo declara Pablo en Rom 14:10 donde se incluye el mismo diciendo: “por que todos estaremos”
Ro 14:10 Mas tú ¿por qué juzgas a tu hermano? O tú también, ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos estaremos delante del TRIBUNAL DEL CRISTO.
Re 4:4 Y alrededor del trono había veinticuatro tronos: y vi sobre los tronos VEINTICUATRO ANCIANOS SENTADOS, VESTIDOS DE ROPAS BLANCAS; Y TENÍAN SOBRE SUS CABEZAS CORONAS de oro.
Estos 24 ancianos son fidedignos asistentes de Cristo en su obra mediadora en el santuario celestial como orden sacerdotal, santuario en el cual hay un altar frente al trono de Dios sobre el cual se ofrece incienso el cual es las oraciones de los santos
Re 8:3 Y otro ángel vino, y se paró delante del altar, teniendo un incensario de oro; y le fue dado mucho incienso de las oraciones de todos los santos para que los pusiese sobre el altar de oro, el cual está delante del trono.
En la dimensión espiritual existe un patrón desde antes de la fundación del mundo; del cual Dios le dio a Moisés instrucciones de hacer un santuario en semejanza del celestial; al igual recibió instrucciones de los utensilios, del sacerdocio y su servicio perpetuo como sucede eternamente en el cielo o dimensión celestial. Ex 25:8 Y me harán un santuario, y yo habitaré entre ellos
Ex 25:9 Conforme a todo lo que yo te mostrare, la semejanza del TABERNÁCULO, y la semejanza de todos sus vasos, así lo haréis.